JORÃO REI DE ISRAEL

 O  filho  de  Acabe,  Jorão,  quando  seu  irmão  Acazias,  que  tinha  sucedido  ao  trono,  morreu,  não  deixando  filhos,  veio  a  ser  rei  de  Israel  II  reis  1:17, 3:1.  Continuou  com  Judá  a  aliança,  que  seu  pai  tinha  realizado  I  reis  22:44.  Chamou  Josafá,  rei  de  Judá,  e  o  rei  de  Edom,  para  o  auxiliarem  na  guerra  contra  os  moabitas.  Os  aliados  viram-se  em  grandes  dificuldades  por  causa  da  falta  de  água,  sendo  Jorão  censurado  por  Eliseu  pela  sua  idolatria  II  reis  3;14.  O  rei  de  Israel  e  o  seu  exército  retiraram-se  do  campo  de  guerra,  quando  o  rei  moabita  ofereceu  aos  seus  deuses  em  sacrifício  o  seu  próprio  filho  II  reis  3:27.  Ele  próprio  tirou  a  coluna  de  baal,  que  seu  pai  fizera  II  reis  3:2.  Os  casos  com  conexão  com  a  cura  de  Na amã  tornara  mais  forte  a  sua  reverência  para  com  o  Senhor,  sendo,  por  isso,  assegurada  a  amizade  de  Eliseu.  Amizade  que  lhe  foi  muito  útil  na  guerra  com  a  Síria  II  reis  6.  Mas  durante  o  período  de  paz  que  se  seguiu,  caiu  novamente  Jorão  na  idolatria,  censurando-o  o  profeta  com  toda  a  severidade,  foi  castigado  por  Deus,  que  permitiu  que  Samaria  fosse  cercada  pelos  Sírios.  Em  vez  de  arrepender-se  e  implorar   o  auxilio  do  Senhor,  procurou  Jorão  matar  Eliseu,  que  frequentes  vezes  o  tinha  avisado  II  reis  6:30-33.
   A  cidade  de  Samaria  foi  salva  II  reis 7.  Depois  de  terem  os  seus  habitantes  praticado  atos  de  canibalismo  II  reis  6;29.  Mas  estavam  contados  os  dias  de  Jorão  nos  seus  esforços  para  reaver  dos  Sírios  a  cidade  de  Ramo-te  Geleada,  ficou  ferido,  retirando-se  para  Jezreel  II  reis  8;29,  9:14.  Jeú,  a  quem  ele  tinha  deixado  em  ramo-te  para  a  ocupar,  revoltou-se,  e  dirigiu-se  logo  a  Jezreel,  onde  matou  a  Jorão  naquela  mesma  porção  de  terreno  que  Acabe  tinha  tirado  a  Nabote  I  REIS  21:21-29.  Com  a  sua  morte  acabou  a  dinastia  de   Onhi.

ACAZIAS REI DE ISRAEL

  Filho  de  Acabe  e  Jezabel  rei  de  Israel.  Estava  para  partir  numa  expedição  contra  o  rei  de  Moabe,  que,  sendo  seu  vassalo,  se  tinha  revoltado,  quando  adoeceu  por  haver  caído  pelas  grades  dum  quarto  no  seu  palácio  de  Samaria.  Quando  tinha  saúde  prestava  culto  aos  deuses  de  sua  mãe,  mas  agora  mandou  saber  ao  país  dos  filisteus,  por  meio  dos  seus  oráculos  e  de   baal-Zebube,  se  se  restabeleceria.   Elias  censurou-o  por  esta  impiedade  e  anunciou´lhe  a  sua  morte  próxima.  Reinou  uns  dois  anos  I  reis  22:52-53,  II  reis  1.

ACABE

   Filho  de  Onhi,  sétimo  rei  de  Israel,  e  o  segundo  de  sua  família,  que  se  sentou  naquele  trono.  A  história  do  seu  reinado  vem  no  livro  I  reis  capítulos  16  a  22.  Casou  com  Jezabel,  filha  de  Etal,  rei  de  Tiro,  que  era  adorador  do  deus  baal,  e  tinha  sido  sacerdote  da  deusa  Astarote,   antes  de  ter  deposto  seu  irmão  e  tomado  as  rédeas  do  governo.  O  reinado  de  Acabe  distinguiu-se  pela  ação  do  profeta  Elias,  que  se  opôs  fortemente  a  Jezabel,  quando  esta  introduziu  em  Israel  o  culto  de  baal  e  Astarote.  I  reis  18:30-40.  A  rainha  Jezabel  não  somente  levou  o  seu  marido  para  a  idolatria,  mas  também  o  fez  viver  uma  vida  maléfica.  Foi  ela  quem  instigou  Acabe  a  cometer  um  grande  crime  contra  Nabote,  cuja  vinha  o  rei  ambicionou  para  juntar  a  outros  aprazíveis  terrenos  que  faziam  parte  do  seu  novo  palácio  de  Jezreel.  Nabote  recusou  vender  o  terreno,  baseando-se  na lei  de  Moisés,  segundo  a  qual  a  vinha  era  a  herança  de  seus  pais.
   Uma grande  parte  do  reinado  de Acabe  foi  ocupada  com  três  campanhas  contra  Bem-Hadade,  rei  de  Damasco.  Das  duas  primeiras  guerras  ele  saiu  completamente  vitorioso.  No  fim  da  segunda,  o  rei   Bem-Hadade  caiu  nas  mãos  de  Acabe,  mas  foi  libertado  sob  a  condição  de  restituir  todas  as  cidades  de  Israel,  que  tinha  em  seu  poder,  e  fazer  bazares  para  Acabe  em  Damasco  I  reis  20:34.  A  benção  de  Deus  foi  retirada  da  terceira  campanha.  I  reis  22:29-40.

ONHI

   Rei  de  Israel  e  pai  de  Acabe.  Quando  o  seu  nome  aparece  pela  primeira  vez  na  sagrada  escritura,  no  ano  de  890 a.c,  é  ele  comandante  chefe,  sob  o  governo  do  rei  Elá.  Sendo  este  assassinado  por  Zimri,  foi  Onhi  proclamado  rei  pelos  seus  soldados,  e  indo  Onhi  atacar  Zimri,  em  Tirza,  conquistou  esta  cidade,  quanto  a  Zimri,  pereceu  nas  chamas  do  seu  palácio,  dentro  do  qual  ele  reunia  a  sua  corte,  como  rei  de  Israel.  Tibi  e  Jorão  não  aceitaram  a  supremacia  de  Onhi,  seguindo-se  uma  guerra  civil,  que  durou  quatro  anos.  Ficando  Onhi  vitorioso,  reuniu  pelo  espaço  de  seis  anos  em  Tirza;  transferiu  depois  a  sua  residência  para  Samaria,  onze  quilômetros  distantes  de  sequim,  sendo  ali  rei  por  mais  seis  anos.  Onhi  fez  um  tratado  com  Bem-Hadade,  rei  de  Damasco,  entregando-lhe  algumas  cidades  da  fronteira,  e  tomando  as  suas  medidas  para  a  residência  duma  colônia  siríaca,  em  Samaria.  Acabe  seu  filho  casou-se  com  Jezabel,  filha  dum  importante  príncipe  da  Fenícia,  e  deste  modo  os  males  provenientes  do  culto  a  baal  foram  introduzidos  no  reino  de  Israel.  Além  disso,  durante  o  reinado  de  Onhi,  permaneceu  Bétel  como  capital  religiosa  do  país,  contrariando  ali  o  culto  do  bezerro,  introduzido  por  Jeroboão.  Miqueias,pelo  ano  730  a.c,  denunciou  a  politica  e  a  religião  de  Onhi  sob  o  nome  de  os  estatutos  de  Onhi  Miqueias  6:16.

ZIMRI

    Rei  de  Israel,  que  governou  o  país  pelo  espaço  de  sete  dias  somente.  Ele  usurpou  o  trono  pelo  assassinato  do  rei  Elá.  Mas  o  exército  aclamou  o  general  Onhi  como  seu  rei.  Marchou  Onhi  imediatamente  contra  Tirza,  a  capital.  Zimri  refugiou-se  na  parte  interior  do  palácio,  pôs-lhe  fogo,  e  pereceu  nas  chamas  I  reis  16:18-20.

ELÁ

   Reinou  dois  anos  em  Tirza,  I  reis  16:8.  filho  de  Bahasa.  O  comandante  da  metade  dos  carros,  conspirou  contra  ele,  e  o  matou  I  reis  16:9-10.

BAHASA

  Homem  de  origem  muito  humilde  levantado  do  pó  I  reis  16:2.  Filho  de  Aias,  e  usurpador  do  trono  de  Israel.  Para  garantia  sua  posição  real  determinou  que  Nabade  e  todos  os  da  família  de  Jeroboão  fossem  mortos  em  Betom,  e  assim  se  cumpriu  a  profecia  I  reis  14:10.  Desprezando  o  aviso  de  Deus  I  reis  16:1-5,  o  seu  governo  foi  cheio  de  pertubações,  pois  esteve  continuamente  em  guerra  com  Judá.  No  seu  reinado,  Bem-Hadade,  rei  da  Síria,  tomou  diversas  cidades  ao  norte  de  Israel,  obrigando-o  desta  maneira  a  desistir  de fortificar  Ramá  contra  Judá  I  reis  15:20-22,  II  cronicas  16:4-5.  Todavia,  depois  dum  reinado  de  vinte  e  quatro  anos,  foi  ele  um  dos  poucos  reis  a  morrer  de  morte  natural.  Foi  sepultado  em  Tirza  I  reis  16;1,  e  a  dinastia  foi  exterminada  por  Zimri  I  reis  16:9-13

NABADE

      Rei  de  Israel,  filho  de  Jeroboão,  que  foi  morto  por  Bahasa  I  reis  15:25-31.  A  profecia  de  Aias  foi  literalmente  cumprida,  visto  como  o  assassino  causou  a  ruína  de  toda  a  casa  de  Jeroboão  I  reis  14:10.  Ele  reinou  vinte  e  quatro  anos  I  reis  15:33-34.

JEROBOÃO

     Salomão  teve  conhecimento  deste  mancebo,  quando  estava  edificando  Milo  (  aparentemente  uma  parte  dos  muros  de  Jerusalém ),  e  o  fez  intendente  da  cobrança  proveniente  dos  trabalhos  impostos  aos  indivíduos  de  Efraim  I  reis  11:26-27.  A  sua  ambição  foi  alimentada  pelo  profeta  Aias,  pois  lhe  disse  que  ele  havia  de  reinar  sobre  dez  tribos,  e  que,  se  obedecesse  as  leis  de  Deus,  havia  de  ser  próspero  o  seu  reino,  como  tinha  sido  o  de  Davi  I  reis  11:29-40.  Sabendo  isto,  ficou  Salomão  assustado,  e  procurou  prender  Jeroboão,  que  por  esse  motivo  fugiu  para  o  Egito,  onde  permaneceu  ate  a  morte  do  rei.  Voltou,  então,  para  a  sua  terra  natal,  e  pode  observar  que  Roboão,  que  tinha  sucedido  a  seu  pai  no  trono  de  Davi,  tinha  já  indisposto  contra  ele  as  dez  tribos  souberam  que  Jeroboão  tinha  voltado,  fizeram-no  rei  de  todo  o  povo  de  Israel.  Jeroboão  fixou  a  sua  residência   em  si quem,  que  mandou  fortificar,  ele  também  reedificou  Peniel,  cidade  além  do  Jordão,  pondo-a  em  estado  de  defesa,  a  fim  de  conservar  quietas  as  tribos  situadas  do  outro  lado  do  rio  I  reis  12:1-25.  Mas  bem  depressa   esqueceu   Jeroboão  as  condições  sob  as  quais  a  prosperidade  lhe  tinha  sido  prometida   receando  que,  se  as  dez  tribos  fossem  a  Jerusalém  para  assistirem  as  festividades  anuais,  poderiam  afastar-se  dele,  estabeleceu  um  culto  idolátrico  com  dois  altares  principais,  em  dã  em  Bétel  I  reis  12:28-30.  Também  edificou  templos,  e  estabeleceu  sacerdotes  dos  mais  baixos  do  povo,  que  não  pertenciam  a  família  de  Arão,  nem  a  Levi  I  reis  12:31.  Foi  Jeroboão  avisado  por  Deus,  mediante  as  palavras  de  um  desconhecido  profeta,  por  virtude  da  qual  foi  secado  o  braço  do  rei,  e  depois  restaurado  I  reis  13:1-10.  E  recebeu  ainda  censuras  do  profeta  Aias,  que  já  estava  cego  por  motivo  da  sua  velhice  I  reis  14:1-18.  Infelizmente  as  advertências  divinas  não  foram  tidas  em  consideração  continuando  Jeroboão  e  sua  família  no  caminho  do  pecado  para  sua  própria  ruína  I  reis  13:34.  Depois  de  um  reinado  de  vinte  e  dois  anos,  morreu  Jeroboão,  sucedeu-lhe  seu  filho  Nabade  I  reis  13,  14:1-20

GEDALIAS

    Foi  nomeado  por  Nabucodonosor  para  governar  o  povo  de  Judá,  depois  de  ter  aquele  imperador  conquistado  o  reino  e  destruído  Jerusalém  e  o  templo  II  reis  25:22.  Gedalias  a  quem  se  juntou   Jeremias,  tomou  medidas  para  a  reinstalação  dos  judeus  dispersos;  mas  depois  de  um  benéfico  governo  de  dois  meses  foi  assassinado  por  um  bando  da  família  real  de  Judá,  do  qual  era  chefe  Ismael  Jeremias  capítulos  40-41.  No  sétimo  mês  II  reis  25:25.  Ele  era  homem  piedoso,  amável,  que  governou  bem  o  povo,  e  cuja  morte  é  ainda  hoje  comemorada  no  calendário  judaico  como  uma  calamidade  nacional.

ZEDEQUIAS

     O  último  rei  de  Judá  antes  do  cativeiro.  Quando  Nabucodonosor  tomou  Jerusalém,  levou  para  babilônia   o  rei  Jeconias  com  as  suas  mulheres,  artífices  da  judeia,  e  em  seu  lugar  colocou  seu  tio  Matanias,  cujo  nome  ele  mudou  em  Zedequias,  e  fê-lo  prestar  juramento  de  fidelidade.  Zedequias  fez  o  mal  á  vista  do  Senhor.  No  ano  nono  do  seu  reinado  revoltou-se  contra  Nabucodonosor,  que,  por  esse  motivo,  fez  marchar  um  exército  contra  Jerusalém  Jeremias  aconselhou  Zedequias  a  que  se  rendesse,  mas  ele  recusou.  Tomada  a  cidade,  fugiu  Zedequias,  mas  foi  preso  na  planície  de  jerico.  Foi  levado  á  presença  de  Nabucodonosor,  que  então  estava  em  Ribla  da  Síria,  e  ali  viu  matar  os  seus  filhos,  sendo-lhe  depois  tirados  os  seus  próprios  olhos.  Carregado  de  cadeias,  foi  levado  para  babilônia.  No  caso  de  Zedequias,  duas  predições  que  pareciam  contraditórias  foram  harmonizadas.  A  primeira  destas  Jeremias  32:4  afirma  que  Zedequias  seria  entregue  nas  mãos  do  rei  de  babilônia,  e  com  ele  falaria  boca  a  boca,  e  o  veria  face  a  face;  a  outra  profecia  Ezequiel  12:13  anuncia  que  ele  sera  levado  a  babilônia,  á  terra  dos  caldeus,  mas  não  o  verá,  ainda  que  venha  a  morrer  ali.  O  reino  de  Judá  estava  já  no  fim.

Joaquim

   Filho  de  Jeoaquim  e  Nesta,  rei  de  Judá.  É  também  chamado  Jeconias  Jeremias  22:21-24,  Ele  nasceu  por  ocasião  do  primeiro  cativeiro  babilônico,  quando  seu  pai  era  levado  para  a  babilônia,  tendo  voltado  da  babilônia,  Jeoaquim  foi  morto  pelos  caldeus,  no  11 º  ano  de  seu  reinado  Jeremas  22:18-19.  Sucedeu-lhe  seu  filho  Joaquim  II  reis  24:8.  diz-se  que  Joaquim  tinha  dezoito  anos  de  idade,  quando  começou  a  reinar  veio  Nabucodonosor,  e  cercou  Jerusalém  com  um  exército  regular.  Joaquim,  contudo,  não  fez  praticamente  resistência  alguma,  entregando-se  quase  logo  que  o  inimigo  principiou  o  cerco  da  cidade.  Ele,  a  rainha  mãe,  e  toda  a  sua  casa  foram  levados  para  babilônia  Jeremias  29:2,  juntamente   com  todo  o  tesouro  da  cidade,  e  todos  os  habitantes  de  melhor  posição  II  reis  24:13,  II  cronicas  36:9010,  II  cronicas  36:17-20.  Em  babilônia  esteve  Joaquim  preso  com  todo  o  rigor  pelo  espaço  de  trinta  e  sete  anos,  II  reis  25:27.  Foi  só  depois  deste  tempo  que  Evil  Merodaque,  o libertou,  e  o  colocou  num  lugar  de  superioridade  em  relação  aos outros  cativos.  E  nada  mais  se  sabe  dele,  não  obstante  terem  sido  Daniel  e  Ezequiel  seus  companheiros  no  cativeiro.

JEOAQUIM

    Irmão  e  sucessor  de  Joacaz,  rei  de  Judá.  Ele  deveu  a  sua  coroa  a  Faraó  Neco,  que  lhe  mudou  o  nome,  de  Eliaquim  para  Jeoaquim  II  reis  23:34-36.  Por  quatro  anos  foi  tributário  daquele  monarca;  mas,  depois  da  batalha  de  Carquemis,  em  que  Neco  foi  vencido  por  Nabucodonosor,  foi  Jeoaquim,  e  outros  reis  vassalos,  compelido  a  aceitar  a  soberania  do  conquistador  babilônio.  Quatro  anos  depois  da  submissão  da  Judeia,  revoltou-se  o  rei  contra  o  imperador  da  babilônia  II  reis  24:1,  mas  este,  passado  pouco  tempo,  o  atacou  e  capturou,  sendo  sua  intenção  leva-lo  primeiramente  para  babilônia   II  cronicas  36:6:  tomando,  contudo,  outra  resolução,  mandou-o  matar.  E  assim,  depois  de  um  reinado  iníquo  de  onze  anos,  de  grandes  pertubações,  foi  Jeoaquim  morto,  sendo  o  seu  corpo  arremessado  para  fora  das  portas  de  Jerusalém,  com  indignação,  como  Jeremias  o  havia  anunciado,  pois  tinha  feito  ver  ao  rei  o  perigo  e  a  loucura  de  revoltar-se  contra  Nabucodonosor  Jeremias  22:18-19,  26:23.  O  caráter  do  rei  esta  descrito  em  poucas  palavras  em  II  reis  23:37;  fez  ele  o  que  era  mau  perante  o  Senhor,  sendo  muitas  das  suas  maldades  a  proteção  que  ele  dava  a  idolatria  e  a perseguição  aos  profetas  e  sacerdotes  II  cronicas  36:8,  Jeremias  26,  Ezequiel  8.    

JOACAZ

     Filho  de  Josias,  rei  de  Judá.  Foi  escolhido  pelo  povo  em  lugar  de  seu  irmão  ,mais  velho  II  reis  23:31-36.  O  seu  governo  foi  de  pouca  duração,  pois  apenas  três  meses  em  Jerusalém.  Apesar  de  não  ser  longo  o  seu  reinado,  ainda  pode  mostrar  que  era  opressor  do  povo  Ezequiel  19:3.  foi  mandado  para  o  Egito,  preso  com  cadeias,  e  ali  morreu  II  cronicas  36;4.  Também  se  chamou  Sal um.

JOSIAS

   Filho  de  Amom,  a  quem  sucedeu  no  trono  de  Judá,  tendo  a  idade  de  8  anos  II  reis  21:26,  22:1-2.  Já  nesta  pouca  idade  ele  manifestava  a  sua  piedade  II  cronicas  34:3.  Quando  chegou  aos  18  anos  de  idade,  aboliu  a  idolatria  no  seu  reino  II  cronicas  34;3,  e  por  toda  parte  ele  destruiu  os  lugares  altos,  os  postes  ídolos,  as  imagens,  e  outros  sinais  do  culto  pagão.  Pessoalmente  ele  assistiu  a  esta  purificação  religiosa,  pois  ia  percorrendo  o  país  para  bem  observar  tudo,  somente  voltando  quando  os  seus  propósitos  estavam  realizados.  Feito  isto,  mandou  examinar  as  obras  do  templo  II  cronicas  34:8.  Foi  durante  as  reparações  que  o  somo  sacerdote  Hilquias  achou  o  perdido  livro  da  lei,  cuja  leitura  produziu  um  notável  efeito  em  Josias  e  no  povo  II  cronicas  34:14.  Os  planos  de  reforma  tiveram  da  parte  dos  israelitas  uma  forte  resistência,  e  por  isso  os  zelosos  e  perseverantes  esforços  de  Josias  não  deram  resultado,  sendo,  portanto,  o  país  visitado  por  aquelas  calamidades  que  tinham  sido  preditas  II  reis  22:20.  Faraó  Neco  andava  em  guerra  com  os  Assírios.  Josias,  que  de  algum  modo  estava  ligado  ao  rei  da  Assíria,  opôs-se  com  o  seu  exército  ao  rei  do  Egito,  quando  ele  marchava  ao  longo  da  costa  II  cronicas  35:20-24,  II  reis  23:28-30.  Neco  na  sua  ansiedade  de  evitar  qualquer  conflito  com  o  rei  de  Judá,  desejando  alcançar  Carquemis  ( sobre  o  Eufrates )  com  as  suas  forças  intatas,  procurou  afastar  Josias  da  sua  frente  por  meios  pacíficos  II  cronicas  35:21.  Mas  Josias  estava  firme  nas  suas  determinações,  e  por  consequência  foi  mortalmente  ferido  em  Megido  II  cronicas  35;23,  tendo  a  idade  de  trinta  e  nove  anos.  Foi  sepultado  com  todas  as  demonstrações  de  pompa  e  afeto  nos  túmulos  dos  reis.  O  profeta  Jeremias,  que  deu  começo  a  sua  carreira  pública  no  inicio  do  reinado  de  Josias.  Compôs   uma  bela  elegia  que  se  perdeu,  a  qual  durante  muito  tempo  era  cantada  ou  recitada  todos  os  anos  II  cronicas  35:25.

AMOM

  Rei  de  Judá,  filho  e  sucessor  de  Manassés  serviu  a  falsos  deus,  II  cronicas  33:21-22.  E  depois  dum  reinado  de  dois  anos  foi  assassinado,  II  cronicas  33:24.  Para  conhecimento  da  deplorável  condição  de Jerusalém  durante  o  seu  reinado,  veja-se  o  livro  de  Sofonias.  O  nome  acha-se  na  gemeologia  de  Jesus  Cristo,  mateus  1:10.

MANASSÉS

      Rei  de  Judá,  era  filho  de  Ezequias  e  tinha  doze  anos  de  idade,  quando  iniciou  o  seu  reinado,  que  durou  o  espaço  de  cinquenta  e  cinco  anos,  II  cronicas  33:1.  ele  prestou  culto  aos  ídolos  de  Canaã;  reedificou  os  altos  que  o  seu  pai  tinha  destruído;  levantou  altares  a  baal;  e  fez  a  construção  de  poste  ídolos.  Mais  ainda:  edificou  altares  a  todo  o  exército  dos  céus,  nos  pátios  da  casa  de  Deus,  fez  passar  o  seu  filho  pelo  fogo  em  honra  de  moloque,  dedicava-se  á  magia,  as  adivinhações,  aos  augúrios,  e  a  outras  superstições,  pôs  um  ídolo  na  casa  de  Deus;   II  cronicas  33:3-6,  finalmente,  envolveu  o  povo  em  todas  as  abominações  das  nações  idolatras,  a  ponto  de  os  israelitas  cometerem  mais  maldades  do  que  os  cananeus,  a  quem  o  Senhor  tinha  expulsado  de  Canaã.  A  todos  estes  crimes  adicionou  Manassés  a  crueldade,  sendo  derramados  rios  de  sangue  inocente  em  Jerusalém.  II  cronicas  33:9,  II  reis  21:16.  Onde  se  humilhou  diante  de  Deus.  Voltando  a  Jerusalém,  estabeleceu  de  novo  o  culto  ao  Senhor,  e  destruiu  todos  os  símbolos  da  idolatria,  á  exceção  dos  altos.  Ordenou  que  Jerusalém  fosse  fortificada,  e  pôs  guarnições  em  todos  os  lugares  fortes  de  Judá.  Manassés  morreu  em  Jerusalém,  e  foi  sepultado  no  jardim  da  sua  casa  II  reis  21:2,  II  cronicas  33:13-20.

EZEQUIAS

   Foi  rei  de  Judá,  tendo  sucedido  a  Acas,  seu  pai,  na  idade  de  vinte  e  cinco  anos,  e  governou  o  reino  pelo  espaço  de  vinte  e  nove  anos.  Ele  é  geralmente  tido  como  um  dos  mais  sábios  e  melhores  reis  de  Judá.  Tem  lhe  sido  dado  o  epiteto  de  rei  virtuoso,  e  realmente  a  descrição  de  muitos  atos  do  seu  reinado  mostra  a  evidência  o  seu  piedoso  caráter  no  temor  de  Deus  II  reis  18:5.  Logo  no  principio  do  seu  reinado  ele  desfez  inteiramente  a  má  politica  de  seu  pai,  e  no  seu  ardente  zelo  destruiu  os  ídolos  e  templos  pagãos  que  tinham  sido  erguidos  em  terras  de  Israel;  ao  fazer  isto,  restaurou  ao  mesmo  tempo  e  purificou  o  culto  prestado  ao  Senhor,  ordenou  que  o  povo  de  Israel  viesse  a  Jerusalém  para  celebrar  a  pascoa  II  cronicas  30:5.  Distingue-se  o  seu  reinado  não  só  pela  reforma  na  religião,  mas  também  por  muitas  obras  que  realizou  no  país.  Nas  suas  relações  com  os  poderes  estranhos,  mostrou  o  rei  igual  vigor  e  zelo.  Fortalecido  pelas  vitórias  alcançadas  na  guerra  contra  os  filisteus  II  reis  18:8.  Ele  preparou-se  para  sacudir  o  odioso  jugo  da  Assíria.  Estas  preparações  consistiam,  em  parte,  no  aperfeiçoamento  das  fortalezas  de  Jerusalém,  e  em  levar  abundância  de  água  por  baixo  da  terra  para  a  cidade  II  reis  20:20;  II  cronicas  32:5-30.  Ora,  aconteceu  que  a  tomada  das  cidades  muradas  de  Israel  pelo  rei  Sena que ribe  deu  causa  a  que  Ezequias  deixasse  de  pagar  o  tributo  que  tinha  sido  imposto  a  seu  pai  pelos  Assirios.  e  a  consequência  imediata  desta  forte  resolução  foi  ser  invadido  o  reino  de  Judá  pelo  exército   Assírio  Isaías  36.  Que  exigia  a  rendição  de  Jerusalém.  Tanto  o  rei  como  o  povo  compreenderam  que  era  chegado  o  tempo  de  resistir  as  forças  Assírias,  e  preparam-se  para  a  luta.  Então  o  juízo  de  Deus  se  manifestou  sobre  o  exército  Assírio,  que  foi  obrigado,  pela  pestilência  que  se  espalhou  no  seu  campo,  a  retirar-se  muito  apresadamente.  A  doença  de  Ezequias  e  o  seu  restabelecimento  II  reis  20:1-11,  Isaías  38,  inspiraram  a  bela  passagem  que  se  acha  em  Isaías  38;10-20,  e  que  é  a  única  composição  que  do  rei  chegou  até  nós.  Todavia,  este  rei  que  tão  vivamente  pode  exprimir  a  sua  gratidão  para  com  Deus,  vimo-lo  ceder  á  lisonja  de  Merodaque  baladão,  rei  de  Babilônia  (  que  desejava  obter  o  seu  auxilio  contra  o  rei  da  Assíria ),  efetuando  um  vão  e  pomposo  aparato  diante  dos  seus  embaixadores.  Por  esta  causa  o  profeta  Isaías  predisse  o  cativeiro  da  Babilônia,  que  aconteceu  passado  pouco  mais  de  um  século.  Ezequias  viveu  submisso  á  vontade  de  Deus.

ACAS

   Filho  de  Jotão  rei  de  Judá,  II  reis  16:2;  II  cronicas  28:1-4.  Quando  ele  subiu  ao  trono,  Rezem,  rei  de  Damasco,  e  Peca,  rei  de  Israel,  formaram  uma  liga  contra  Judá,  e  intentaram  cercar  Jerusalém.  O  profeta  Isaías  aconselhou  Acas  a  que  vigorosamente  se  opusesse,  e  a  empresa  daqueles  reis  falhou  Isaías  7:3-9.  todavia,  os  aliados  fizeram  grande  número  de  cativos  II  cronicas  28:1-6,  que  foram  restituídos,  como  resultado  das  perseguições  do  profetas  Odede,  e  grande  dano  infligiram  também  a  Judá  II  reis  16,  tomando  Elate,  um  porto  florescente  do  mar  vermelho,  no  qual  depois  de  expulsar  os  judeus,  restabeleceram  os  Sírios.  Acas,  no  meio  destas  pertubações,  pediu  auxilio  a  Te grata  Pi lesar,  que  invadiu  a  Síria,  tomou  Damasco,  matou  Rezem,  e  privou  Israel  dos  seus  territórios  setentrionais  e  dos  de  alem  Jordão.  Acas,  em  troca  destes  serviços,  tornou-se  tributário  de  Te grata  pile ser,  mandou-lhe  todos  os  tesouros  do  templo  e  do  seu  próprio  palácio,  e  a  ainda  apareceu  perante  ele  em  Damasco  como  seu  vassalo,  quando  ele  morreu,  depois  de  um  reinado  de  dezesseis  anos,  não  o  puseram  nos  sepulcro  dos  II  cronicas  28:27.

JOTÃO

  Filho  de  Uzias,  rei  de  Judá.  Jotão  governou,  como  regente,  durante  vinte  e  cinco  anos,  por  causa  da  doença  de  seu  pai,  que  era  leproso,  subindo  ao  trono  depois  desse  período  de  tempo.  Foi  rei  e  homem  de  retidão,  embora  não  tivesse  abolido  os  lugares  altos  da  idolatria.  Como  os  amonitas  não  quisessem  pagar  os  tributos,  que  lhes  foram  lançados  por  seu  pai,  ele  os  obrigou  a  isso  pela  força  das  armas.  O  seu  reinado  foi  próspero,  mas  já  no  seu  fim  a  paz  foi  ameaçada  pelo  rei  de  Damasco  e  por  Peca.  Foi  contemporâneo  do  profeta  Isaías  II  cronicas  26:22-23.