GOLIAS

        Famoso  gigante  de  gate,  que  desafiou  o  exército  de  Israel,  e  foi  morto  e  despojado  por  Davi,  sendo  este  um  adolescente  I  Samuel  17.  A  sua  altura  era  de  seis  cúbitos  e  um  palmo.  Como  o  comprimento  do  cúbito  variou  em  diversas  épocas  entre  0,450 m  e  0,475 m,  podemos  dar  ao  gigante  a  altura  de  aproximadamente  3  metros.  Davi,  depois  da  sua  vitória,  cortou  a  cabeça  de  Golias,  e  a  trouxe  para  Jerusalém,  pondo  as  armas  dele  na  sua  tenda  I  Samuel  17:54.

CAIFÁS

           Genro  de  Anás,  foi  sumo  sacerdote  desde  o  ano  18  até  ao  ano  36,  exercendo,  poi,  esta  alta  função  sacerdotal  por  muito  tempo,  o  que  raramente  acontecia.  Depois  da  ressurreição  de  Lazaro,  proferiu  Caifás  perante  o   sinédrio  aquela  inconsciente  predição  de  que  Jesus  havia  de  morrer  pela  nação  João  11;50.  Ele  teve  conhecimento  da  conspiração  para  prender  Jesus  com  dolo  mateus  26;3-4.  e  Jesus,  depois  de  interrogado  por  Anás,  foi  por  este  enviado,  manietado,  a  Caifás  João  18;24,  a  quem  ele  confessou  que  era  o  filho  de  Deus.  Por  esta  razão  Caifás  o  considerou  digno  de  morte  mateus  26:66.  Este  príncipe  dos  sacerdotes   também  interrogou  os  apóstolo  Pedro  e  João  atos  4:6.

CALICE

       Segundo  o  costume  do  judeus,  nos  seus  sacrifícios  de  ação  de  graças,  o  anfitrião  tomava  um  cálice  de  vinho  na  mão,  e  em  palavras  solenes  rendia  graças  e  louvores  a  Deus  pelos  benefícios  recebidos,  naquela  ocasião  especial,  e  passava  depois  o  cálice  a  todos  os  convivas,  cada  um  dos  quais  bebia  dele.  O  salmista  refere-se  a  este  costume  em  salmos  116:13;  nosso  salvador,  na  célebre  reunião  em  que  se  despedia  dos  seus  discípulos,  seguiu  a  mesma  prática.  Paulo,  em  I  corintios  10;16,  faz  referência  ao  uso  do  cálice  de  benção.  E,  algumas  vezes,  uma  expressão  eufêmica  por  amaldiçoar,  e  assim  se  acha  traduzida  em  jó  1:5-11,  2:5-9.

AITOFEL

     Um  gilonita,  conselheiro  de  Davi,  a  reputação  de  Ai tofel  era  tão  alta  que  as  suas  palavras  tinham  a  autoridade  dum  oráculo  divino,  se,  como  só  pode  depreender  de  II  Samuel  23:34,  em  comparação  com  II  Samuel  11:3,  era  ele  avô  de  Bate-Seba,  talvez  fosse  a  queda  da  neta  que  o  levou  a  aderir  a  revolta  de  Absalão,  sendo  por  este  mandado  chamar  no  principio  da  conjuração  II  Samuel  15:12.  Para  mostrar  ao  povo  que  o  rompimento  entre  Absalão  e  o  pai  era  irreparável,  aconselhou  Ai tofel  ao  rebelde   que  tomasse  posse  do  harém  real  II  Samuel  16:21.  Com  o  fim  de  contraditar  os  seus  conselhos,  mandou  Davi  que  Husai  fosse  para  junto  de  Absalão.  Ai tofel  tinha  recomendado  que  Davi  fosse  imediatamente  atacado,  mas  Husai  aconselhou  a  demora,  tendo  em  mira  enviar  especial  aviso  a  Davi,  e  assim  dar-lhe  tempo  de  reunir  as  suas  tropas  para  um  decisivo  combate.  Quando  Ai tofel  viu  que  prevalecia  o  conselho  de  Husai,  caiu  em  desespero,  voltando  para  sua  casa,  pôs  as  suas  coisas  em  ordem  e  enforcou-se  II  Samuel  17.  Tem  sido  notado  que  é  este  o  único  caso  de  suicídio,  mencionado  no  antigo  testamento  (  não  falando  em  atos  guerreiros 0,  assim  como  o  de  Judas  é  o  único  caso  do  novo  testamento.

COPEIRO

     Era  um  emprego  superior  na  casa  dos  monarcas  orientais,  sendo  a  sua  missão  servir  o  vinho  ao  rei,  e  preservá-lo  de  qualquer  veneno.  Neemias  tinha  este  emprego  na  corte  do  rei  da  Pérsia  Neemias  1:11.  O  despenseiro  de  Faraó  era  copeiro  Genesis  40:1-13;  ver  também  I  reis  10:5,  II  cronicas  9:4.  O  serviço  prestado  pelo  copeiro  era  pessoal,  porque  não  só  tinha  de  superintender  em  certos  preparativos  da  mesa,  mas  também  era  seu  dever  passar  a  taça  de  vinho  ao  seu  senhor.  Nos  tempos  primitivos  era  isso  uma  garantia  de  que  o  vinho  não  estava  envenenado.

CORNÉLIO

        Centurião  que  fazia  serviço  em  Cesareia,  e  um  dos  mais  antigos  convertidos  da  religião  pagã  ao  cristianismo  atos  10.  Cornélio  e  Simão  Pedro  tiveram  visões  celestiais  que  resultaram  num  encontro  entre  eles.  Vós  bem  sabeis,  disse  Pedro,  que  é  proibido  a  um  judeu  ajuntar-se  ou  mesmo  aproximar-se  a  alguém  de  outra  raça,  mas  Deus  me  demonstrou  que  a  nenhum  homem  considerasse  comum  ou  imundo.  O  apóstolo  Pedro  anunciou,  então,  o  evangelho  a  Cornélio  que  recebeu  bem  as  doutrinas  de  Cristo,  manifestando-se  o  Espirito  Santo  sobre  aqueles  que  tinham  ouvido  a  palavra,  isto  é,  sobre  Cornélio,  os  seus  parentes  e  os  seus  amigos  atos  10:24-44.  A  importância  dada  a  este  acontecimento,  pois  que  até  a  sua  narração  se  acha  repetida  no  capitulo  11,  mostra-nos  que  esse  fato  constitui  uma  época  distinta  na  história  da  igreja.  Embora  Cornélio  temesse  a  Deus  e  fosse  muito  afeiçoado  ao  judaísmo  atos  10:2,  era,  contudo,  incircunciso  atos  11:3,  não  sendo,  prosélito.  E  desta  maneira  foi  o  seu  batismo  o   primeiro  passo  importante  na  admissão  dos  gentios  atos  11:18.

FERREIRO

     I  Samuel  13:19.  Até  ao  tempo  dos  reis  não  tinham  os  israelitas  aprendido  as  artes  mecânicas.  Foi   então  que,  tendo  o  rei  Irã  mandado  artífices  para  a  Palestina,  puderam  os  israelitas  ficar  sabendo  essa  artes  por  meio  deles.  O  metal  predominante  então  empregado  era  o  bronze,  com  o  qual  se  fabricavam  utensílios  de  cozinha  e  cadeiras Juízes  16:21,  além  de  armaduras  e  outros  instrumento  de  guerra  I  Samuel  17:5-6,  II  Samuel  21:16;  II  Samuel  22:35.  O  ferro  era  principalmente  usado  para  fazer  pontudas  lanças,  para  fabricar  relhos  de  arado  e  machados,  sendo  também  os  carros  dos  cananeus  chapeados  com  esse  metal  Juízes  1:19,  e  tudo  isto  requeria  inteligência  e  pericia  nos  serralheiros.

REZIM

      Rei  de  Damasco,  que  fez  aliança  com  Peca  rei  de  Israel,  para  atacar  Jotão  e  Acas,  sucessivos  reis  de  Judá.  Os  exércitos  aliados  cercaram  Jerusalém,  sendo  mal  sucedidos  II  reis  15:37,  II  reis  16:5,  Isaías  7:1.  Todavia,  Rizem  manteve  a  posse  de  Elate,  cidade  notável  a  entrada  do  golfo  de  Acabe,  que  era  senhor  de  importantes  ramos  de  negócios  II  reis  16:6.  Rizem  foi  morto  por  Tiglato-Pile ser  III ( IV ),  rei  da  Assíria  II  reis  16:9.

RISPA

      Concubina  do  rei  Saul.  A  acusação,  que  Is-Bosete  fez  contra  Abner  II  Samuel  3:7,  ocultava  a  insinuação  de  que  Abner  tinha  em  vista  uma  tentativa  para  apoderar-se  do  trono.  Hispa  era  a  mãe  de  Armoni  e  Mefibosete,  filhos  de  Sul.  Estes  dois  filhos  e  mais  cinco  netos  de  Saul  foram  por  Davi  entregues  aos  Gibeonitas,  como  expiação  pela  mortandade  que  Saul  tinha  efetuado  nestes  últimos.  Os  Gibeonitas  crucificaram  os  sete  israelitas,  ficando  os  seus  corpos  nas  cruzes  desde  o  principio  da  ceifa  da  cevada  na  primavera,  por  todo  o  ardente  estio,  até  a  queda  das  chuvas  periódicas  em  outubro,  Hispa,  durante  todo  aquele  tempo,  conservou-se  sentada  perto  do  lugar,  não  consentindo  que  de  dia  as  aves  do  céu,  e  de  noite  as  feras  do  campo  devorassem  os  corpos  II  Samuel  21:1-11.

ESPINHO

  Em  Isaías  55:13  a  palavra  espinho  está  em  relação  com  a  urtiga,  que,  causa  pu ridos  quando  se  lhe  toca.  Em  Ezequiel  28:24  trata´se  de  um  arbusto  espinhoso,  e  em  Hebreus  6:8  há  referência  a  planta,  cujas  folhas  tem  espinhos  nas  bordas,  embora   não  se  saiba  exatamente  o  que  é  os  espinhos  e  os  abrolhos,  de  que  se  fala  em  Juízes  8;7-16,  explicam  uma  terrível  forma  de  castigo,  que  estava  em  uso  entre  os  antigos.  E  era  o  fato  de  dilacerar  a  carne  da  vitima,  empregando  os  espinhos  ou  os  cardos.
 Noutros  exemplos  referem-se  as  escrituras  bíblicas  a  espinhosas  plantas  do  deserto,  de  que  há  muitas  variedades  na  Palestina.

A DOUTRINA DA IGREJA

       No  inicio,  a  teologia   ou  crenças  da  igreja  eram  simples.  A  doutrina  sistemática  foi  desenvolvida  mais  tarde  por  meio  de  Paulo.  Entretanto,  podemos  encontrar  nos  sermões  de  Pedro  três  pontos  doutrinários  considerados  essenciais.
  a)  O  primeiro  ponto,  o  maior,  era  o  caráter  messiânico  de  Jesus,  isto  é,  que  Jesus  de  Nazaré  o  messias,  o  Cristo  durante  tanto  tempo  esperado  por  Israel,  e  que  agora  reinava  no  reino  invisível  do  céu,  e  ao  qual  todos  os  membros  da  igreja  deviam  demonstrar  lealdade  pessoal,  reverência  e  obediência.  João  14:15.
  b)  Outra  doutrina  essencial  era  a  ressurreição  de  Jesus.  Em  outras  palavras,  que  Jesus  fora  crucificado,  ressuscitado  dos  mortos  e  agora  estava  vivo,  como  cabeça  da  igreja,  para  nunca  mais  morrer.  Atos  2:31;  Mateus  28:9-10,  Marcos  16:12-13;  Lucas  24;31.
  c)  A  terceira  das  doutrinas  cardiais,  contidas  nos  discursos  de  Pedro,  era  a  segunda  vinda  de  Jesus.  Isto  é,  o  mesmo  Jesus  que  foi  elevado  ao  céu,  no  tempo  determinado  voltara  á  terra,  para  reinar  com  sua  igreja.  Atos  17:31
      A  arma  usada  pela  igreja,  através  da  qual  havia  de  levar  o  mundo  aos  pés  de  Cristo,  era  o  testemunho  de  seus  membros.

LOCAL DA IGREJA PRIMITIVA

      A  igreja  teve  seu  inicio  na  cidade  de  Jerusalém.  Evidentemente,  nos  primeiros  anos  de  sua  história,  as  atividades  da  igreja  limitava-se  aquela  cidade  e  arredores.  Em  todo  o  país,  especialmente  na  província  setentrional  da  Galileia,  havia  grupos  de  pessoas  que  criam  em  Jesus  como  o  rei-messias,  porém  não  chegaram  até  nós  dados  ou  informações  de  nenhuma  natureza  que  indique  a  organização,  nem  o  reconhecimento  de  tais  grupos  como  igreja.  As  sedes  gerais  da  igreja  daquela  época  eram  o  cenáculo,  no  monte  de  Sião,  e  o  pórtico  de  Salomão,  no  templo.

CRETA

       Uma  das  maiores  ilhas  do  mar  Mediterrâneo,  igualmente  distante  da  Europa,  Ásia  e  África,  mas  sempre  considerada  como  fazendo  parte  da  Europa.  Era  habitada  por  considerável  número  de  judeus,  alguns  dos  quais  estavam  em  Jerusalém  no  célebre  dia  de  pentecoste  atos  2:11;  por  esta  ilha,  do  lado  sul,  passou  Paulo  na  sua  viagem  para  roma  atos  27:7-13  e  v. 21;  provavelmente,  foi  pelo  mesmo  apóstolo  visitada  depois  da  sua  primeira  prisão  em  roma  tito  1:5;  foi  campo  dos  trabalhos  de  Tito,  que  ali  recebeu  a  epístola  de  Paulo,  na  qual  são  descritos  os  seus  habitantes  como  gente  sem  lei  e  imoral  tito  1:10-13.  O  seu  próprio  poeta  Epimênides  600 a.c,  é  citado  em  creta  durante  a  idade  média.  O  nome  da  ilha  é  hoje  geralmente  Candia.

FRIGIA

        Território  do  interior,  na  Ásia  menor  atos  2:10,  atos  18:23.  Em  certo  tempo  compreendia  quase  a  totalidade  da  Ásia  menor,  mas  foi  depois  dividida  em  Frigia  maior  ao  sul,  e  Frigia  menor  ao  noroeste.  A  maior  parte  dela  achava-se  na  província  romana  da  Ásia;  é  provável  que  todas  as  vezes  que  a  Frigia  é  mencionada  no  novo  testamento.  Se  entenda  sempre  a  parte  que  esta  na  Ásia,  embora  alguns  críticos  pensem  que  em  atos  16:6  há  referência  a  um  distrito  da  província  da  Galácia.  As  cidades  da  Frigia,  mencionadas  no  novo  testamento,  são  Laodiceia,  Hierápolis  e  Colossos.  O  país  está  em  alta  situação,  acima  do  nível  do  mar,  e  mostra  considerável  diversidade  de  terreno  e  de  clima.  Os  judeus  iam  ali  desde  os  tempos  mais  remotos  para  fins  comerciais,  e  no  tempo  dos  apóstolos  o  seu  número  era  considerável.

CONDIÇÕES DA IGREJA

     Expansão  e  numero:
    É  interessante  notar  o  estado  do  cristianismo  no  fim  do  primeiro  do  século.  Cerca  de  setenta  anos  depois  da  ascensão  de  Cristo.  Por  essa  época  havia  famílias  que  durante  três  gerações  vinham  seguindo  a  Cristo.  No  inicio  do  segundo  século,  os  cristãos  já  estavam  radicados  em  todas  as  nações  e  em  quase  todas  as  cidades,  desde  o  Tigre  ao  Eufrates,   desde  o  mar  negro  até  ao  norte  da  África,  e  alguns  creem  que  se  estendia  até  a  Espanha  e  Inglaterra,  no  ocidente.  O  número  de  membros  da  comunidade  cristã  subia  a  muitos  milhões.  A  famosa  carta  de  Plínio  ao  imperador  Trajano,  escrita  lá  pelo  ano  112,  declara  que  nas  províncias  da  Ásia  menor,  nas  margens  do  mar  negro  os  templos  dos  deuses  estavam  quase  abandonados,  enquanto  os  cristãos  em  toda  parte  formavam  uma  multidão,  e  pertenciam  a  todas  as  classe,  desde  a  dos  nobres,  até  a  dos  escravos,  sendo  que  estes  últimos,  no  império,  excediam  em  número  a  população  livre.  Aconteciam,  porém,  que  na  igreja  o  escravo  era  tratado  igualmente  como  o  livre.  Um  escravo  podia  chegar  a  ser  bispo,  enquanto  seu  amo  e  senhor  não  passava  de  simples  membro.

A CONVERSÃO DE SAULO

     Possivelmente  um  pouco  antes  de  Pedro  haver  visitado  Cesareia,  Saulo,  o  perseguiu,  foi  surpreendido  no  caminho  de  Damasco  por  uma  visão  de  Jesus  ressuscitado.  Atos  9:1-5,  Saulo,  que  fora  o  mais  temido  perseguidor  do  evangelho,  converteu-se  em  seu  mais  ardoroso  defensor.  Sua  oposição  fora  dirigida  especialmente  contra  a  doutrina  que  eliminava  a  barreira  entre  judeus  e  gentios.  Entretanto,  quando  se  converteu,  Saulo  adotou  imediatamente  os  mesmos  conceitos  de  Estevão,  na  ação  de  fazer  prosperar  o  movimento  de  uma  igreja  universal,  cujas  portas  estivessem  abertas  a  todos  os  homens,  quer  fossem  judeus,  quer  fossem  gentios.  Em  toda  a  história  do  cristianismo,  nenhuma  conversão  a  Cristo  trouxe  resultados  tão  importantes  e  fecundos  para  o  mundo  inteiro  como  a  conversão  de  Saulo,  o  perseguidor,  e  mais  tarde,  o  apóstolo  Paulo.  Atos  9:1-9,  Atos  9:20-25.

A PERSEGUIÇÃO DE SAULO

       Entre  aqueles  que  ouviram  a  defesa  de  Estevão,  e  que  se  encolerizaram   com  suas  palavras  sinceras,  mas  incompatíveis  com  a  mentalidade  judaica  daqueles  dias,  estava  um  jovem  de  Tarso,  chamado  Saulo.  Esse  jovem  foi  educado  sob  a  orientação  do  famoso  Gamaliel,  respeitado  interprete  da  lei  judaica.  Saulo  consente  a   morte  de  Estevão,  atos  7:58-60.  Ele  logo  a  seguir  fez-se  chefe  de  terrível  e  obstinada  perseguição  contra  os  discípulos  de  Cristo,  prendendo  e  açoitando  homens  e  mulheres.  A  igreja  em  Jerusalém  dissolveu-se  nessa  ocasião,  e  seus  membros  dispersam-se  por  vários  lugares.  Entretanto,  onde  quer  que  chegassem,  a  Samaria  ou  a  Damasco,  ou  mesmo  a  longinquá  Antioquia  da  Síria,  lhes  se  constituíam  em  pregadores   do  evangelho  e  estabeleciam  igrejas.  Dessa  forma  o  ódio  feroz  de  Saulo  era  um  fator  favorável  á  propagação  do  evangelho  e  da  igreja.

DIDYMA

        Cidade  da  Ásia  menor,  próxima  de  Mileto,  na  Jônia.  O  templo,  santuário  oracular  de  apolo,  incendiado  pelos  Persas  em  494 a.c,  foi  reconstruído  entre  313 a.c,  e  o  começo  do  século  I  de  nossa  era  é  um  dos  maiores  templos  do  mundo  grego  9  aproximadamente  109 m  por  51 m ),  ladeado  por  124  colunas.  Ai  estava  a  estátua  de  apolo  filé sio,  obra  de  cá nacos,  levada  pelos  Persas  a  colectana  e  reposta  por  Se leuco  I.

FRANKLIN DELANO ROSEVELT

        Politico  norte-americano  (  hude  park,  nova  York  1882-  Wars  strings  1945 ),  primo  e  sobrinho  por  afinidade  de  Teodoreto  Roosevelt.  Advogado,  foi  eleito  senador  democrata  pelo  estado  de  nova  York  1910  e  tornou-se  secretário-adjunto  da  marinha  1913-1921.  Em  1921,  sua  atividade  foi  interrompida  por  um  ataque  de  poliomielite.  Foi  governador  de  nova  York  1929-1933,  antes  de  suceder  a  Houver  na  presidência  dos  EUA  1933-1945,  cargo  para  qual  foi  reeleito  três  vezes  (  em  1936,  1940  e  1944 ).  Assessorado  por  uma  equipe  de  intelectuais  e  especialistas  (  brai  Trust ),  elaborou  a  politica  do  News  dela,  destinada  a  modernizar  o  capitalismo  norte-americano.  Conquistou  o  apoio  do  povo,  apesar  de  muita  oposição,  pós  em  prática  a  legislação  do  News  dela  ( controle  dos  bancos  e  das  industrias  pelo  estado,  limitação  da  produção  agricola,  supressão  da  lei  seca,  abandono   do  padrão-ouro  e  desvalorização  do  dólar,  extensão  do  crédito,  regulamentação  das  condições  de  trabalho,  do  sindicalismo,  dos  acordos  coletivos,  etc ).  As   reformas  reforçaram  o  poder  federal,  dando  ao  presidente  dos  EUA  um  papel  preponderante.  A  reorganização  da  vida  politica  e  econômica  permitiu  ao  país  enfrentar  a  guerra,  para  a  qual  Roosevelt  preparou  progressivamente  a  opinião  pública,  isolacionista  por  tradição.  Julgando  o  conflito  inevitável,  obteve  a  aprovação  de  um  empréstimo  compulsório  1941,  a  fim  de  ajudar  os  países  aliados  contra  a  Alemanha.  Em  seguida,  conduziu  a  guerra  com  energia.  Elaborando  com  Churchill  a  carta  do  Atlântico,  participando  dos  acordos  de  Teerã  1943  e  de  Alta  1945,  sua  atitude  conciliadora  permitiu  evitar  o  rompimento  com  a  URSS  e  desempenhou  papel  decisivo  na  vitória  aliada.

LUCRÉCIA

         Mulher  de  Tarquínio  colatino,  parente  de  Tarquínio  o  soberbo,  sétimo  e  último  rei  de  roma.  Violada  por  sexto,  filho  do  rei,  suicidou-se  com  um  golpe  de  punhal.  Imediatamente  Junior  Bruto  levou  o  povo  á  revolta  e  proclamou  a  destruição  dos  Traquínios,  pondo  assim  término  á  monarquia  509 a.c.

O HIGGINSITA ( BERNARDO )

        Libertador  do  Chile  e  herói  da  independência  do  Peru  e  da  Argentina  (  Chinchila,  Chile  1776-1778.  Peru  1842 ).  Em  1814  assumiu  a  chefia  do  exército.  Reacesa  a  luta  contra  as  forças  realistas,  reconciliou-se  com  Carrear,  que  o  derrotara  nos  elanos  de  mapio,  num  exército  unificado  para  combater  o  inimigo  comum,  que  afinal  os  derrotou,  em  1814,  na  batalha  de  Rancagua.  Liquidado  o  sonho  da  independência,  o  Higginsita  refugiou-se  na  Argentina,  onde  foi  acolhido  por  Sean  Martin,  então  governador  de  Cuno.  Pouco  depois,  Sean  Martin  organizava  um  grande  exército  de  libertação,  entregando  a  o  Higginsita  o  comando  de  uma  de  suas  divisões.  7  de  fevereiro  de  1817  alcançaram  o  território  chileno  do  vale  do  puteando,  enfrentando  os  espanhóis  na  batalha  de  chabuco.  Essa  vitória  abriu  o  caminho  para  Santiago,  onde  os  libertadores  entraram  sob  apoteose  popular.  O  Higginsita  foi  então  investido  no  cargo  de  diretor  supremo  do  Chile  por  decisão  unânime  da  assembleia  nacional.  O  Higginsita  proclamou  a  independência  plena  do  país  18  de  fevereiro  de  1818  e  organizou  a  primeira  esquadra  nacional.  Em  princípios  de  1823,  irromperam  intensas  agitações  populares,  e  o  Higginsita  passou  o  governo  as  mãos  de  uma  junta,  sublinhando  seu  desejo  de  respeitar  o  poder  civil.  Retirou-se  então  para  o  Peru,  onde  continuou  a  luta  pela  causa  da  libertação  americana,  como  simples  cidadão  no  exército  de  Bolívar,  até  a  derrota  final  dos  realistas,  na  batalha  de  Acuchilho.

O GOVERNO DA IGREJA

            Em  uma  igreja  comparativamente  pequena  em  número,  todos  da  mesma  raça,  todos  obedientes  á  vontade  do  Senhor,  todos  na  comunhão  do  Espirito  de  Deus,  pouco  governo  humano  era  necessário.  Esse  governo  era  administrado  pelos  doze,  os  quais  atuavam  como  um  só  corpo,  sendo  Pedro  apenas  o  porta  voz.  Uma  frase  que  se  lê  em  atos  5:13  indica  o  alto  conceito  em  que  eram  tido  os  apóstolos,  tanto  pelos  crentes  como  pelo  povo.  Atos  6:1-2.

BARALHO

          Coleção  formada  por  52  cartas  de  jogar,  distribuídas  em  quatro  naipes,  de  ás  a  rei,  com  peças  numeradas  até  10  e  mais  as  figuras  do  valete,  da  dama  e  do  rei  ao  baralho  comum  podem  ser  acrescentados  um  ou  dois  curingas.
          De  origem  oriental,  o  baralho  deriva  diretamente  do  taró, lâminas  de  cartomancia  já  conhecidas  dos  egípcios,  chineses,  indianos  e  árabes.  Expandiu-se  extraordinariamente,  primeiro  sob  a  forma  de  gravura  em  madeira  pintadas  á  mão,  depois  em  impressão  metálica.  Sua  origem  ocidental  é  contestada  por  documentos   que  provam  origem  mais  remota,  possivelmente  como  passatempo  numérico,  P.  opôs.  Ao  taró,  que  possuía  função  metafisica  e  filosófica.  Os  símbolos  que  distinguem  modernamente  os  naipes  são  iguais  em  todos  os  países  do  ocidente,  com  exceção  da  Espanha.  As  cartas  de  maior  valor  eram  os  reis,  damas  e  valetes.  Os  quatro  reis  eram  Davi,  Alexandre,  César  e  Carlos Magno;  as  rainhas,  palas  (  minerva ),  Argina,  Raquel  e  Judite,  os  valetes,  Heitor  (  oficial  de  Carlos  VII ),  Origem,  o  danês (  celebre  cavaleiro  andante ),  Lancelot  do  lago  (  um  dos  cavaleiros  da  távola  redonda )  e  Lameire  (  nome  de  guerra  de  Vientiane  de  Violles ),  e  assim  permaneceram  até  o  século  XVII.  Naipes  tiveram  significação  simbólica:  copas,  o  clero,  espada,  a  nobreza;  paus,  o  povo,  ouro,  o  burguês,  apegado  ao  dinheiro  para  subir  socialmente.  No  século  XIX,  os  nomes  das  figuras  eram  sota,  cavalo  e  rei.  A  verdade  dos  jogos  de  cartas  é  tamanha  que  se  torna  quase  impossível  registrá-la  por  completo.  O  curinga,  outrora  denominado  basto,  coloca-se  no  lugar  de  qualquer  outra  carta,  a  fim  de  preencher  a  lacuna  numa  sequência  ordinária  ou  facilitar  a  complementação  de  uma  série  de  cartas  do  mesmo  valor  ou  naipe.

O GOVERNO DE INOCÊNCIO III

             Eleição  do  imperador:
     Inocêncio  III  elegeu  para  desempenhar  as  funções  de  imperador,  a  Otto  Brunsvígia,  o  qual  declarou  publicamente  que  alcançara  a  coroa  pela  graça  de  Deus  e  da  sede  apostólica.  Em  virtude  da  insubordinação  de  Otto,  esse  foi  deposto  e  outro  imperador  foi  eleito.
            Governo  em  roma:
    O  papa  assumiu  o  governo  da  cidade  de  roma,  decretando   leis  para  os  seus  funcionários,  figurando  ele  próprio  como  chefe.  Em  verdade,  com  esse  ato  estabeleceu  um  estado  sob  o  governo  direto  do  papado,  governo  que  foi  o  percursor  dos  estados  da  igreja.
           Submissão  do  rei  da  França:
    O  papa  obrigou  o  licencioso  Filipe  Augusto,  rei  da  França,  a  aceitar  novamente  sua  esposa  da  qual  se  divorciara  injustamente.
           Submissão  do  rei  da  Inglaterra;
   Excomungou  o  rei  João  sem  terra  ( inglês ),  e  obrigou-o  a  entregar  a  coroa  ao  legado  papal,  e  a  recebe-la  de  novo,  mas  como  súdito  do  papa;  Inocêncio  III  pode  ser   considerado  o  maior  de  todos  os  papas  em  poder  autocrático.  Contudo,  não  teria  possuído  tal  autoridade,  não  fora  a  grandeza  alcançada  por  Hildebrando,  seu  antecessor.